EL ANTICONCEPTIVO ORAL DE EMERGENCIA

EL ANTICONCEPTIVO ORAL DE EMERGENCIA ( A. O. E. )


La iglesia católica contra los pobres, contra las mujeres, contra los derechos sexuales, esa es la interpretación a la OBSTINADA POSICION que asumen al prohibir a través del Tribunal Constitucional, la libre distribución del A.O.E. anticonceptivo oral de emergencia.

Esta distribución gratuita por parte del estado peruano, que estaba dirigida para la población, sobre todo de menores recursos económicos, era una posibilidad de que las mujeres pobres, las madres pobres, ya no se vuelvan más pobres, ya que un nuevo ser es una inmensa responsabilidad.

Lo que no entienden los célibes en general y los hombres cegadamente machistas, es que las relaciones sexuales, NO SIEMPRE son consentidas por la mujer, por una cuestión de sometimiento irracional, y que siendo así, las consecuencias de ese acto, pueden convertirse en un nuevo hijo, que lo condena aun más a la pobreza y al subdesarrollo de la familia entera.

Negarle a las mujeres ese derecho a utilizar un recurso válido, para evitar la concepción, es una cobardía, de quienes legislan en el poder, ya sea eclesiástico o laico.
Los obispos, los sacerdotes, están empeñados en defender mandatos de la iglesia, sin importar los derechos de las mujeres, sin importales que del producto de una vejación, de una violación sexual, pueda venir un nuevo ser, a sufrir, a padecer en esta vida.

Si el A O E no es un abortivo, porque no actúa sobre el cigote ya concebido e implantado en el útero, entonces porque negarles a las mujeres un recurso para vivir con dignidad.
Una opinión autorizada como la del Dr. Miguel Gutiérrez, Presidente del Comité de Salud Reproductiva del Colegio Medico del Perú , en declaraciones a Canal N, el 24 /10/09 respalda en su totalidad este punto de vista y agrega que la píldora del día siguiente o AOE , es necesaria para luchar contra la miseria.

Además la O. M. S. Organización Mundial de Salud, desde el año 2005, ha demostrado que con el uso de la AOE “NO HAY EVIDENCIA DE ALTERACION DEL ENDOMETRIO, EN EL PROCESO DE FECUNDACION “, por lo tanto NO ES ABORTIVA.

Concluyo con una interrogante sin respuesta lógica:
ENTONCES PORQUE PROHIBIRLA GRATUITAMENTE?.


PABLO JOSE CASTRO VILLAIZAN
CONSULTOR EN SEXUALIDAD
25 OCTUBRE 2009

EL ANTICONCEPTIVO ORAL DE EMERGENCIA

DRA. PATRICIA ZANABRIA RESPONSABLE DEL PROGRAMA" UNA VIDA SIN VIOLENCIA "

DEL SERVICIO DE NOTICIAS DE LA MUJER DE LATINOAMERICA Y EL CARIBE

La Iglesia Católica arbitrariamente, y el Opus Dei, libran su batalla, en contra del AOE
SIN EMBARGO EN CHILE NO PASAN

Chile: Congreso aprueba entrega gratuita de anticoncepción de emergencia
Por Tamara Vidaurrázaga


Cámara de Diputados de Chile aprobó la distribución gratuita de la Píldora de Anticoncepción de Emergencia (PAE) en los servicios públicos de salud.
Santiago de Chile, julio (SEMlac).- La Cámara de Diputados de Chile aprobó por amplia mayoría la distribución gratuita de la Píldora de Anticoncepción de Emergencia (PAE) en los servicios públicos de salud, en medio de los gritos a favor del movimiento de mujeres y en contra de las organizaciones conservadoras.

Un total de 73 votos a favor, 34 en contra de los sectores de derecha y dos abstenciones, fue el resultado de una larga y tensa sesión, en la que se discutió el proyecto de ley enviado por el gobierno para regular la entrega de información y distribución de los métodos anticonceptivos en general, incluyendo a la PAE.

Respecto de la próxima aprobación de la normativa en el Senado, Verónica Díaz, directora de las Católicas por el Derecho a Decidir, señaló: “Esperamos que en este país los derechos reproductivos de las mujeres se respeten, se defiendan y lleguemos a tener una ley que permita a las mujeres abortar de forma segura, legal y gratuita con consejería pre y post aborto y que esto parta con un cambio radical en temas de educación”.

Sobre la posición detractora de la Iglesia Católica frente al tema, señaló que “Chile necesita y se merece una educación sexual real y concreta para todos los niños y niñas de colegios fiscales, católicos y de cualquier religión”.

Fuera del Congreso, la colectiva feminista “Las Choras del Puerto” esperó el inicio de la sesión con una acción de arte en la que bailaron disfrazadas y se levantaron los vestidos para que pudiera leerse en sus calzones: “Nuestros derechos no se tranzan”.

El proyecto de ley fue enviado al parlamento luego de que la Contraloría General de la República suspendiera la entrega del fármaco en el sistema público de salud, si bien éste continuaba vendiéndose en las farmacias; lo que a juicio del gobierno y las organizaciones de mujeres era una discriminación social evidente para las mujeres pobres.

La sesión parlamentaria fue interrumpida en varias oportunidades por los gritos de los detractores autodenominados “pro-vida”, quienes junto a la Iglesia Católica aseguran que la pastilla es abortiva. Del lado contrario, mujeres apelaban al derecho a decidir e interpelaban a los diputados de derecha, enrostrándoles que hoy se dicen “pro-vida” mientras en tiempos de la dictadura de Augusto Pinochet (1973-1990) avalaron sistemáticamente los asesinatos.

Los 34 votos en contra salieron íntegramente de la Unión Demócrata Independiente (UDI), vinculada al Opus Dei, una de las alas más reaccionarias de la Iglesia Católica, que incluso se niega al uso de anticonceptivos, y cuyos líderes estuvieron estrechamente ligados al dictador Pinochet.

El proyecto enviado por el Gobierno establece que “los organismos del Estado con competencia en la materia pondrán a disposición de la población los métodos anticonceptivos tanto hormonales como no hormonales; los métodos anticonceptivos de emergencia y de anticoncepción no hormonal, naturales y artificiales”.

El Servicio Nacional de la Mujer señaló que este es un avance en la libertad de decidir de las personas, mientras que la Iglesia Católica criticó que se diera tal discusión en tiempos pre-electorales, refiriéndose a las elecciones presidenciales de diciembre.

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LA AUTOSATISFACCION SEXUAL FEMENINA

AUTOSATISFACCION SEXUAL FEMENINA

LA AUTOSATISFACCION SEXUAL FEMENINA


La primera afirmación que se puede hacer es la siguiente: Que muchísimas más mujeres que las que Ud. cree o está pensando, usualmente se masturban, y esto está en función a la edad, a las experiencias sexuales ya iniciadas, a los diversos y diferentes grados de excitación y de libido que tienen las mujeres, al grado de conocimiento e información que poseen las féminas desinhibidas, y al nivel de confianza y compenetración sexual que han alcanzado con su pareja, entre otras innumerables razones.

Lo segundo que se desprende de esta normal y beneficiosa práctica sexual femenina es: el haber explorado sus genitales y conocer de a pocos la dimensión de sus labios mayores y menores, externos e internos de la vagina, de la ubicación, tamaño y sensibilidad del clítoris, de haber explorado con sus dedos su cavidad vaginal y quizás también haber ubicado su punto G.

Satisfacerse sexualmente uno mismo no es una expresión de frustración sexual, por el contrario ésta representa la posibilidad de dar rienda suelta a su imaginación, sus deseos y fantasías sexuales.

Las mujeres con inhibiciones, timidez, confusión, o turbación, reprimen sus instintos sexuales, sus impulsos, su imaginación, por temor, culpa o vergüenza cargando con un delito no cometido, que se traduce en frustración, irritabilidad, alta tensión y una falsa fatiga física durante el acto sexual, por lo tanto debemos apuntalar estos conceptos afirmando que la inhibición sexual es producto de muchos factores y su automática expresión es la disminución del deseo.

Teniendo este parcial marco en torno a la autosatisfacción, podemos sostener que la masturbación es un tema que probablemente sea el más difícil de tratar abiertamente y sin bochornos inútiles, tanto para hombres como para mujeres, nadie o casi nadie quiere admitir que la masturbación es parte del desarrollo sexual individual.

Evidentemente es muy delicado aceptarlo como algo normal en esta sociedad no desarrollada sexualmente, pero casi todos en algún momento hemos experimentado tal sensación, con mayor o menor grado de satisfacción o placer, con represión o sin reservas, y los hombres mayoritariamente lo hemos practicado de manera automática y usual desde la adolescencia.

Pero lo que resulta absolutamente inverosímil es la actitud de censura de parte de los hombres, si sus parejas (las mujeres) durante el acto sexual contribuyen a su satisfacción sexual y ayudan a incrementar su excitación, con fricciones en su clítoris o en otras partes de su cuerpo, sean las nalgas o los senos, etc. Esta acción es la más beneficiosa y productiva para alcanzar un orgasmo o muchos más por parte de la mujer.

Cabe destacar también que en la estimulación del clítoris existen diferentes formas de hacerlo y para cada una de las mujeres hay una característica específica y un nivel de acción que esta en función a su propia personalidad, pudiendo ser éste sólo con caricias suaves o muy suaves, con movimientos fuertes y rápidos, con acciones diversas en el mismo clítoris o alrededor de ellas, pero también diremos que no solo con las manos se

puede producir esta excitación, si no también con vibradores, que a su vez tienen diferentes formas, según sea la predilección de la usuaria, pudiendo ser estos, largos, chatos, cuadrados, en forma de mariposa o el clásico tipo fálico.

Por lo tanto lejos de criticar o mal pensar de su pareja los hombres deben de incentivar la masturbación paralela a los juegos sexuales o paralela durante la misma penetración sea en la vagina o por el ano.

De esta manera queremos romper con tanto prejuicio sobre la masturbación femenina, que solo retrasa la evolución sexual de la mujer.

Según la psicología Carmen Debesa : “No hay nada más Sexy que una mujer que se comporta con naturalidad en la cama, sin tratar de esconder nada”.

PABLO JOSE CASTRO VILLAIZAN
CONSULTOR EN SEXUALIDAD

QUE MOTIVA LA VIOLENCIA SEXUAL SOBRE LAS MUJERES

QUE MOTIVA LA VIOLENCIA SEXUAL
SOBRE LAS MUJERES
Aunque parezca contradictorio no solo el hombre es el responsable de ésta violencia sexual sobre las mujeres, están inmersas las leyes endebles, las autoridades corruptas que encubren las denuncias, la sociedad machista, las organizaciones de defensa de las mujeres que no son contundentes y perseverantes con los medios de comunicación, y también le cae un nivel de responsabilidad a las mismas mujeres que lo soportan por razones propias.

No solo el análisis de esta violencia sistemática en muchos casos, es desde el ángulo del machismo predominante, sino también de la situación anormal que se va generando en una pareja, en una familia, y que no se empieza a corregir desde el principio del deterioro.

Las mujeres desde que inician una relación sentimental, luego pasan a formar una pareja en pleno ejercicio sexual, y posteriormente una familia con hijos, deben de estar plenamente conscientes que su fortaleza radicará en el nivel de conocimiento de su propia sexualidad y la de su pareja, para que en cada paso dado con ella, previamente realicen una evaluación de cómo se están comportando ambos y si ya existe algún signo o síntoma de violencia por parte del hombre, esta evaluación debe de hacerse para tener el cuidado de no profundizar el vínculo si ya existe desgaste o alteraciones en la relación.

La violencia sexual del hombre llega a niveles insospechados, cuando ésta es producto de la negativa de su mujer por sostener relaciones sexuales con él. Esta acción irracional, esta venganza, desencadena una serie de actos no solo sobre ella misma, sino que inclusive llega a afectar a los hijos cuando estos ya existen, y en el caso de una pareja sola, ella es sometida a insultos, a deterioro de su autoestima, a menoscabo familiar, a restricciones económicas y finalmente a infidelidades cotidianas abiertamente.

Cuanto se podría neutralizar esta violencia si existieran medios de comunicación que sostenidamente se ocuparan de difundir la información más adecuada de la evolución sexual de las parejas, y no, que se ocupen ocasionalmente solo de presentar denuncias de ataques o quejas consabidas de los abusos sexuales, lo trascendente de una exposición del ámbito sexual es darle a la comunidad las armas para conozcan cuales son sus riesgos en el desarrollo de su vida sexual.

Evidentemente no existe justificación para los actos brutales, para el salvajismo en el que incurren muchos hombres con sus mujeres, pero para que estas acciones se minimicen no debemos perder el tiempo, esperando o tratando de que el hombre retroceda, sino en fortalecer a las mujeres con una revaloración permanente, con una solidificación de su moral y de su formación familiar, y con ello construiremos un escudo protector para los ataques violentos.

No hay duda que el conocimiento es y ha sido el mejor elemento de defensa de la vida, por lo tanto desde aquí, en este blog de sexualidad, de orientación sexual y de lucha por los derechos sexuales, intento contribuir decididamente.


PABLO JOSE CASTRO VILLAIZAN
CONSULTOR EN SEXUALIDAD

LA VIDA SIN DIGNIDAD, NO SE PUEDE VIVIR == DEMUS

“La vida sin dignidad no se puede vivir”, de abortolegalyseguro
DEMUS propone políticas de educación sexual, erradicación de la
violencia a la mujer e igualdad de oportunidades para enfrentar el aborto
María Ysabel Cedano, directora (e) de DEMUS, Estudio para la Defensa de los Derechos de la Mujer, sostuvo que es momento de que se escuche a las mujeres que son las protagonistas en la dramática realidad del aborto en nuestro país. Y propuso que para enfrentar este problema se adopten políticas integrales que consideren la erradicación de la violencia de género, desarrollen la educación sexual y concreten la igualdad de oportunidades.
¿Cuáles considera las principales implicancias de la decisión de la Comisión Revisora del Código Penal que no aceptó reconsiderar su votación sobre despenalización del aborto?
Primero que como una comisión técnica ha propuesto al pleno del Congreso una serie de modificaciones a la actual política criminalística. No se trata sólo de despenalizar el aborto en determinadas circunstancias sino de adoptar una política para convivir en la sociedad. También es destacable que se apegue a aspectos técnicos y jurídicos, a los tratados internacionales de derechos humanos y no se deje influenciar por creencias que pueden ser mayoritarias en el país.
¿Qué pasos debieran seguir a lo adoptado en esta Comisión?
Es importante lo que señala la Defensoría de convocar a un debate nacional donde se revalore la vida de las mujeres, que siempre han sido vistas como objetos de sumisión y sacrificio, que sólo siendo madres encuentran su realización. Esta es la oportunidad de cambiar una de las base de la sociedad y cambiar las relaciones entre hombres y mujeres, donde tengamos capacidad de conversar con nuestras parejas sin culpas si seguimos o no una maternidad, o decidir solas si no están. Eso es importante, darnos las condiciones para poder decidir.
¿La apuesta feminista hacia dónde se dirigirá ahora?
El movimiento feminista está optando hace años por ampliar el debate de cuestiones fundamentales para la sociedad en colegios profesionales, universidades y movimientos sociales. Queremos que nos escuchen y que consideren con toda legitimidad nuestra voz, que podemos alegar con la fuerza del corazón y de la realidad social que cada una vive en costa, sierra y selva.
¿Piensa que la sociedad tiene disposición de escuchar a las mujeres?
La cultura política peruana se ha reducido a la lógica de enemigos y en ese sentido invoco a quienes piensan distinto a solucionar el problema del aborto con políticas públicas de prevención, educación sexual, erradicando la violencia de género y logrando la igualdad de oportunidades. Dejemos de pensar que el derecho penal será la solución de todo, debemos sentir que la sociedad reconoce nuestro derecho a decidir, que no es menos importante que el derecho a la vida.
¿Cómo promover que las decisiones adoptadas por la Comisión se conozcan no sólo en la capital y las grandes ciudades, y llegue a todas las mujeres del país?
El congreso tiene un mecanismo que son las audiencias regionales, y si quiere algo nutrido debe convocar a todos los sectores sociales y movimientos a que discutamos en cada lugar como queremos que el derecho penal tenga un rol o no en la manera de vivir, si tenemos derecho a protestar, a decidir sobre nuestro cuerpo o si queremos ser mamás o no. Hay que darle poder a la gente para que se exprese y podamos entender que la vida sin dignidad no se puede vivir. (NotiDEMUS).
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